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Découvrez la chanson “Le lion est mort ce soir”, un classique des veillées et des colonies de vacances. Paroles, origine et astuces pour animer vos groupes d’enfants – ambiance garantie !
Le lion est mort ce soir fait partie de ces chansons que tout animateur connaît par cœur, tant elle rythme les veillées en colonie de vacances, les centres de loisirs et les rassemblements familiaux depuis des décennies. Derrière sa mélodie simple et son refrain entêtant se cache pourtant une histoire méconnue, née à des milliers de kilomètres de la France. Découvrez l’origine de ce classique, son parcours jusqu’aux oreilles du public francophone, et comment l’exploiter efficacement lors de vos animations.

Les paroles de la chanson Le lion est mort ce soir texte
wi__________________ owimboé______
wi__________________ owimboé______
REFRAIN
owimboé owimboé owimboé owimboé
owimboé owimboé owimboé owimboé (x2)
1. Dans la jungle, terrible jungle
Le lion est mort ce soir
Et les hommes tranquilles s’endorment
Le lion est mort ce soir
REFRAIN
(wi__________________ owimboé______)
owimboé owimboé owimboé owimboé
(wi__________________ owimboé______)
owimboé owimboé owimboé owimboé (x2)
2. Tout est sage dans le village
Le lion est mort ce soir
Plus de rage, plus de carnage
Le lion est mort ce soir
REFRAIN
3. L’indomptable, le redoutable
Le lion est mort ce soir
Viens ma belle, viens ma gazelle
Le lion est mort ce soir
REFRAIN
4. Dans la jungle, terrible jungle
Le lion est mort ce soir
Dans la jungle, terrible jungle
Le lion est mort ce soir
REFRAIN
Contrairement à ce que l’on pourrait penser, le lion est mort ce soir n’est pas une composition française d’origine. Le morceau puise ses racines dans le titre « Mbube », enregistré en 1939 au studio Gallo de Johannesbourg par le musicien zoulou Solomon Linda, avec son groupe The Evening Birds. Le mot « Mbube » signifie tout simplement « lion » en zoulou.
Solomon Linda a cédé les droits de son enregistrement contre une somme dérisoire, l’équivalent de moins de deux dollars, alors que la législation britannique de l’époque prévoyait pourtant le versement de redevances à l’auteur jusqu’à 25 ans après sa mort. Malgré le succès du morceau, qui s’est écoulé à environ cent mille exemplaires en Afrique du Sud durant les années 1940, son créateur n’en a jamais tiré profit et est mort dans la pauvreté au début des années 1960. Une injustice qui a marqué l’histoire de la musique populaire et que plusieurs artistes ont rappelée au fil des ans.
La mélodie traverse ensuite l’Atlantique grâce à l’ethnomusicologue Alan Lomax, qui la fait découvrir au chanteur folk Pete Seeger. Ce dernier en propose une première adaptation sous le titre « Wimoweh », reprise ensuite par les groupes The Weavers puis The Kingston Trio sous forme de vocalises instrumentales.
C’est finalement en 1961 que le titre connaît sa consécration internationale : le groupe The Tokens sort une version avec de nouvelles paroles anglaises, intitulée « The Lion Sleeps Tonight », écrites par le parolier George Weiss. Ce titre devient un tube planétaire et sera repris par une multitude d’artistes à travers le monde — on dénombre aujourd’hui près de 160 interprétations différentes de ce succès international.
En France, c’est le chanteur Henri Salvador qui popularise le titre dès 1962 sous une adaptation française. Le jeu de mots entre « le lion dort » et « le lion est mort » donne naissance au titre que l’on connaît aujourd’hui : « Le lion dort ce soir » devient « Le lion est mort ce soir ».
La chanson retrouve un immense succès populaire trente ans plus tard grâce au groupe Pow Wow, dont la version sortie en 1992 s’est écoulée à plus de 600 000 exemplaires. Plus récemment, d’autres formations comme Opium du Peuple ou Kids United Nouvelle Génération ont proposé leur propre reprise, assurant la transmission du titre aux nouvelles générations d’enfants.
Le succès de cette chanson dépasse même le cadre musical : elle est aujourd’hui régulièrement entonnée dans les stades par les supporters de l’Olympique lyonnais, preuve de son ancrage profond dans la culture populaire française.
Plusieurs raisons expliquent le statut incontournable du lion est mort ce soir dans le répertoire des animateurs de colonies de vacances et d’accueils de loisirs :
Pour dynamiser un temps de chant autour de ce titre, plusieurs animateurs proposent des variantes ludiques :
Les gestes associés. Comme pour beaucoup de chansons de colonie, on peut associer un mouvement simple à chaque refrain vocalisé : mains levées, balancement du buste, tape dans les mains sur le temps fort. Cela permet aux plus petits de suivre le rythme même sans connaître encore le texte.
Le call and response. L’animateur chante une phrase, le groupe répond en écho. Cette structure, proche de l’esprit original du chant a cappella africain dont est issue la mélodie, fonctionne particulièrement bien avec de grands groupes.
La mise en scène. Certains centres proposent une petite dramatisation autour du feu de camp : un enfant déguisé en lion « s’endort » pendant que le reste du groupe chante, avant de se relever pour un salut final qui amuse toujours les plus jeunes.
Le raconté avant le chant. Présenter brièvement aux enfants l’histoire réelle derrière la chanson — celle d’un musicien sud-africain et d’un lion qui donne son nom à une mélodie devenue mondiale — permet de donner du sens à l’activité et d’introduire une dimension culturelle et pédagogique à la veillée.
Au-delà de l’animation, le lion est mort ce soir offre une belle occasion d’ouvrir une discussion avec les enfants et adolescents sur l’histoire de la musique, les questions de droits d’auteur et la richesse des traditions musicales africaines. Le parcours de Solomon Linda, de Johannesbourg aux scènes internationales, illustre comment une mélodie née dans un contexte culturel précis peut traverser les frontières, les langues et les générations tout en gardant sa force émotionnelle intacte.
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De « Mbube » chanté par Solomon Linda en 1939 à la version popularisée par Henri Salvador puis Pow Wow, le lion est mort ce soir est bien plus qu’une simple chanson de colonie : c’est un véritable morceau de patrimoine musical mondial, adapté et réadapté depuis près de 90 ans. Sa simplicité mélodique et son refrain universel en font un outil précieux pour tout animateur souhaitant créer un moment de partage autour d’un feu de camp ou lors d’une veillée.
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